6 - رواية أحمد بن إسماعيل بن يوسف الطالقاني ثم القزويني أبي الخير ، الواعظ ببغداد قال السمعاني : " كان شابا صالحا شديد السيرة سمع معنا الحديث بنيسابور . . . وسمع معنا الكتب الكبار ورحل معي إلى طوس لسماع التفسير للثعالبي . . . وشرع في الوعظ وقبله الناس قال المنذري : " تفقه بقزوين . . . ورحل إلى نيسابور ولزم الامام أبا سعد محمد بن يحيى النيسابوري وتفقه عليه حتى برع وصار من وجوه أصحابه . . . وكان جامعا لعلوم كثيرة ولم يزل ببغداد وسبعين سنة ، ويلتقي سند ابن حجر بسند النسخة في أبي الخير . 7 - رواية إسماعيل بن محمد بن يحيى أبي البقاء الأديب . 8 - سماع الإمام الحافظ القاضي الأشرف بهاء الدين أبي العباس أحمد بن المهاجر الفاضل أبي على عبد الرحيم بن علي النيسابوري . صورة التمليكات الموجودة على الورقة الأولى : وقف جميع هذا المجلد والأول والثاني والثالث قبله والخامس والسادس بعده وهو جميع المسند ، الفقير إلى الله تعالى . . . ابنة الحاجي . . . منه على أحمد . . . يستحقون به الانتفاع الشرعي . وشرط الواقف النظر فيه لنفسه ومن بعده وعند غيبته أو موته الفقير إلى الله تعالى محمد بن الحسن بن علي اللخمي الشافعي بمكة في حياته ، وجعل له أن يسند النظر فيه لمن يكون عالما دينا عند الحاجة ، وبعد موته ، ولكل من ينظر فيه أن يسند نظره بعد موته وعند الحاجة لعالم دين ثقة ، وشرط الواقف أن يكون مستقره عند محمد بن الحسن المذكور ولا يخرج من عنده إلا بثلاثة ، ومع